語五行,眉頭長白毛

干支

（2020年12月）干支（かんし、えと、中国語: 干支、ピンイン :gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた 60 を周期とする数詞 [1] 。古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。暦を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。概説干支の60周期を表した図中国を初めとしてアジアの漢字文化圏において、年・月・日・時間や方位、角度、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、陰陽五行説とも結び付いて様々な卜占にも応用された [1] 。

萬華西門町五福大樓今晨起大火緊急疏散29人

今天清晨6時46分，台北市西門町漢口街二段五福大樓，2樓倉庫火警，舞台設備及雜物燒毀，燃燒面積約20平方公尺，消防人員在7時12分撲滅火勢 ...

三皇五帝

三皇五帝是中國傳說中的君主，是「三皇」與「五帝」的合稱。從三皇時代到五帝時代，中華文明探源工程稱其為古國時代，在夏朝之前。其歷年無確數，最少數千年。近代考古在中原地區發現的裴李崗文化及賈湖文化等，從7千年前至1萬年前已經進入農業社會，其中出土的具有文字性質的龜骨契 ...

「六十甲子纳音表」纳音五行详解及应用

原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的，六十个甲子每两组甲子合一个纳音，一共是三十个。所有纳音都是五行的变体，把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。【六十甲子纳音表五行歌】甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

Re: [新聞] 新北國三生被同學「美工刀割頸」衝突

※ 引述《rickysu303 (Ricky)》之銘言： : 新北國三生被同學「美工刀割頸」衝突原因曝光!命危搶救中 : 壹蘋果 2023/12/25 14:35 : 【記者曾佳俊／新北報導】聖誕節校園喋血↓新北市某高中附設國中部今（25）日中午發生 : 兇殺案!一名國中三年級男學生中午12時許與另一名男同學於教室走廊發生爭吵 ...

八字干支解讀——癸卯：貴人之兔，胸有激雷而面如平湖!

自坐天乙貴人的干支只有四個：癸卯、癸巳、丁酉、丁亥，癸卯名列其中。這四個之中，僅癸卯還附帶一個文昌貴人。此外，從十二長生的角度來看，癸臨"卯"為，是為長生，長生之地也就是生長之所，代表能量源源不絕地滋生。 "自坐長生"也是一大優勢，如果結合前面所說的"自坐貴人"一起來看，也意味著貴人的力量綿綿不絕，一直在滋養著天干。另外，癸水人雖然本身靜謐不張揚，但魅力值并不小的。卯是四正桃花之一，疊加"長生"、"貴人"的buff，長生、貴人、桃花一起發力，意味有優質的人脈圈、貴人緣、異性緣一直在為自己提供助力。雖然帶桃花和人緣的干支并不少，但如此多的正向人緣，而非爛桃花，癸卯也算是獨一檔的了，這點著實令人艷羨。下面將此干支代入到年、月、日、時四柱之中，看看不同位置都有哪些說法。

佛教

佛教徒修習佛法的目的，即在於追隨並實踐悉達多所覺悟的四聖諦，看透生命和宇宙的真相，斷盡一切煩惱，最終超越生老病死和所有苦，結束六道輪迴，得到究極解脫，進入涅槃的境界。 2010年普查顯示全世界約有5億佛教徒 [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 。 21世紀世界佛教徒的人口分佈是：漢傳佛教地區67.3%（3.6億人），南傳佛教地區28%（1.5億人），藏傳佛教地區3.4%（1800萬人信仰），亞洲以外地區1.3%（700萬人）。 [11]

魁星踢鬥（中國民間重要的信仰之一）

1 簡介 2 供奉 3 魁星的傳説 4 探源簡介魁星踢鬥把"魁"字拆開，便是"鬼"和"鬥"二字，民間工匠雕造或繪畫魁星像時，刻意塑造成面目猙獰的模樣。它單足立於鰲頭之上，另一腳翹起，一手執筆，一手捧鬥，寓意魁星點鬥、獨佔鰲頭。傳説中，魁星連續三次考狀元都未中，原因就在他相貌極醜。魁星一怒之下將裝書的木鬥踢掉，投江而死。魁星雖未中三元，而民間百姓卻仰慕其才華，將他塑造為神，借"魁星踢鬥"之題，以求文運高照。魁星手裏拿了一支筆，專門點考試中榜者的姓名。誰夢見魁星，誰就能成為考場上的幸運者。魁星點鬥的吉祥圖案和讀書人信奉魁星的風俗早在宋代就有，而在明、清大為流行。通常在吉祥圖案裏把魁星畫成一腳站鰲頭、一腳向上後踢的形象，取"魁星點鬥、獨佔鰲頭"的祥瑞。